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第641章 神话善恶的斗争

第641章 神话善恶的斗争 (第2/2页)

黄梅说:“这段神话,反映了古希伯来人对自然灾害的恐惧心情,以及渴望战胜灾害的强烈愿望。有关挪亚方舟的真实性,虽一度为人所质疑,但没有真实的遗物可查。不过,考古历史学家都证明,约在公元前三千年,历史上的确发生过罕见的大洪水。除了《创世纪》中的神话故事。其他篇章也有许多神话,如先知书中有耶和华神与海怪作斗争的故事,还有许多关于埃及法老的传说。”
  
  龙小宏不甘示弱,他说:“如果说,《旧约》中的神话故事,基本上是受两河流域和埃及的影响,其文学价值,也远不如巴比伦、埃及的神话。那么,有关希伯来历史及英雄传说故事,则完全反映了希伯来民族的真实面貌。”
  
  刘傻子说:“《旧约》的传说,往往掺杂着一些神话故事,而且,许多是借用民间故事来加强人民英雄及民族祖先的形象的。《旧约》中的英雄传说故事以《出埃及记》最有名,它主要讲述了希伯来英雄和圣哲摩西的故事。大家打开魔幻背心的穿越功能吧。”
  
  相传,在公元前13世纪时,以色列人在领袖雅各的率领下,为避饥荒,逃到埃及。然而,埃及法老害怕他们强盛起来,对埃及造成威胁,就开始奴役和歧视他们。埃及人甚至命令,将希伯来妇女生的男婴统统丢入尼罗河淹死。有一对希伯来夫妇,生了一个男孩,十分焦急,担心小孩会被杀死。
  
  穿越时空的许小玲与沈琳特警现身,许小玲劝告孩子的母亲说:“埃及法老的女儿,很善良,她同情那些被杀的男婴。”沈琳说:“你可以把小孩放入一个用松油涂好的筐里,让筐子沿河流漂到法老女儿每天洗澡的芦苇丛中。”
  
  果然,法老的女儿见了这个筐子,打捞上岸,发现里面的男婴,便收他为义子,并取名摩西。摩西在埃及宫中生活,长大成人,他的母亲混入宫殿,悄悄将他的身世及以色列人的历史全部告诉了他。摩西知道自己经历后,便开始为以色列人着想起来。经过多年的磨炼和酝酿,他决定将自己的同胞解救出去。在他八十岁时,他梦见了先知。
  
  后来他见到了上帝耶和华,上帝赋予他三种法力:能将手杖变形为蛇;将水变成血;能传染或医治麻疯病。摩西把埃及的以色列长老召集起来,把自己的想法告诉大家,而法老知道后,更加迫害以色列人。于是,摩西使用法力,让埃及人遭到一系列灾害,法老迫于上帝和摩西的压力,只好放以色列人走。摩西带着以色列人开始了漫长的沙漠旅行。
  
  其间,上帝耶和华在西奈山召见摩西,向他传达了以色列人必须遵守的十条诫令,即著名的“摩西十诫”,它不仅是以色列人追求的生活原则,也是犹太教最高的律法。摩西死后,约书亚带领以色人继续行走,经四十年艰难跋涉,他们终于返回迦南地,重建自己的国家。
  
  沈明贵说:“在《旧约》的《撒母耳记》中则记载了大卫的英雄事迹。传说大卫小时候是个牧羊童。一天,他为自己当兵的兄长送饭到营房,听到扫罗王的军队被非利士人打败,于是他请求参军,扫罗收下了他。”
  
  当时,强大的非利士巨人哥利亚在阵前挑战数日,无人敢出战与之决战。大卫得知后,勇敢出战。哥利亚见大卫小将一个,便挥刀冲击。大卫见巨人冲来没有硬战,而是巧妙地用弹弓打出一石子,正打在哥利亚的脑门,使他一头栽倒在地。大卫乘机上前,夺过他的钢刀,将他杀死。
  
  后来,大卫成为了以色列和犹太统一王国的国王。他的故事,在希伯来人民中广为流传。此外,《士师记》还记载了一位名叫参孙的英雄的传说,参孙是上帝耶和华恩赐给玛挪亚的妻子生的男孩。作为对上帝的回报,天使要参孙父母保证不让小孩饮酒、理发。参孙出生后力大无比,有勇有谋。有一次,他遇到一只猛狮挡住去路,他竟用手撕碎了狮子。
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