第一百零四章 长生石 (第1/2页)

道门的各堂、各府、各宫，互不统属，各有一亩三分地，对外的时候当然是一个整体，可对内的时候就各扫门前雪，莫管他人瓦上霜，互相推诿只是等闲，就算有些冲突也不奇怪。
　　
　　亲兄弟要明算账，饭还是要分锅吃。
　　
　　陈书华最终死于姜大真人之手，她留下的东西全部收归紫霄宫所有，包括通真宫、“顺天剑”、“长生石”等等。
　　
　　化生堂的“长生石之心”不好动，紫霄宫的“长生石”却是不难。
　　
　　虽说紫霄宫的菩萨多，上有大掌教，下有掌宫大真人，中有大掌教夫人，可谓阻力重重，但对于齐玄素来说，姜大真人马上就要飞升，不在乎这些，接班的掌宫大真人是齐玄素的盟友齐教正，大掌教是师父，大掌教夫人是师母兼岳母，这都是自家人，也就是一句话的事情。
　　
　　中元节庆典结束的第二天，齐玄素便去了紫霄宫，因为涉及仙物，所以要层层请示。
　　
　　齐玄素先请示了姜大真人，不出意外，姜大真人没有意见，两人还谈起了齐教正的闭关，姜大真人比较看好齐教正，认为齐教正的成道希望很大，只是需要时间。
　　
　　然后齐玄素又请示了大掌教夫人，慈航真人最近忙着改革女道士联合互助会，基本不管其他事情，甚至连原因都没问，直接让齐玄素出门左转去大掌教的签押房，如果大掌教没有意见，那么她也没有意见。
　　
　　前不久，大掌教夫人作为道门名义上的第三道士、第一女道士，发表了重要讲话，她指出，现在相当一部分道士，从来不关心什么是经济基础，只想研究政治层面的上层建筑。
　　
　　这本质上是大掌教金阙讲话的延伸，上层建筑其实是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的政治律法制度、组织和设施的总和。没有经济基础，就没有上层建筑。
　　
　　夫妇二人在有意识地构建一个新的秩序概念，只有意识形态上的统一，才能消弭分裂，使道门再次伟大。
　　
　　于是齐玄素最后来请示大掌教。
　　
　　师徒两人之间有了一次对话。
　　
　　大掌教说道：“若一人明晰存活之意义，便可坦然承受生命所加之诸般境遇。犹如探手摘星，纵然未有收获，亦不至污首于泥淖。你想好你此生的意义为何了吗？”
　　
　　齐玄素坦然道：“若说全然想好了，那是自欺欺人。可若说全然未想，那也谈不上。人生之挫败，非因傲慢即缘怠惰，二者必居其一，故勤勉可祛诸多弊病，首要是果断迈出第一步。
　　
　　“古往今来，未曾有诸事皆规划完毕方始行动者，莫妄图诸事皆明晰而后行。莽撞者当思慎，善思者当需克服踟蹰。于目标不苛求至臻完美，起步之际，无需周全无缺，关键是目标明确，决心坚定。”
　　
　　大掌教认可了齐玄素的说法，点头道：“决定成败的从不是手中有什么武器，真正起决定作用的，是胜利的决心和正确的目标。既然如此，那你拿去罢。”
　　
　　齐玄素谢过大掌教之后，又回到弥罗宫，从姜大真人这里领走了陈书华的“长生石”。
　　
　　这是陈书华的成道契机，不过齐玄素已经成功跻身仙人，作用并不是很大，他主要还是想要制衡体内的“长生石之心”。
　　
　　

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