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八五 满城百姓皆有死相

八五 满城百姓皆有死相 (第2/2页)

宋无忌沉稳道:“火居掌灶,需要培育灶火,灶火初修,不过十家灶火,比如我当初祭灶请火,便是亲自去了十家。”
  
  “后来立下司灶衙门,便有百家灶火,乃是百家请火,火出一源,亦有回馈,乃至于有灶王行走可以获得相应的力量。”
  
  “火居掌灶,传火,集薪,下一个关键点,就是千家灶火,甚至可以万家灶火。”
  
  田承弼显然对着宋无忌这种坦白的行为,颇为喜欢,不遮遮掩掩,大大方方,就不会产生猜忌和怀疑,于是问道:“会像城隍一样,需要百姓每日抄诰么?需要捐大量钱财么?”
  
  宋无忌摇头,解释了灶神信仰和普通鬼神信仰的不同之处:“祭灶香是饭菜之食香,灶火是家宅之火,也叫薪火,木中火,人火、民火,不需要这些。”
  
  宋无忌也不知道如何具体解释,于是想了想:“可能是一股希望,阖家团圆,一起吃饭的希望,又或者火焰带来的温暖和光明,我也说不明白,或者有什么坏处,没有体现,也说不定。”
  
  田承弼听闻,当即下了决断:“本官本来打算举行誓师公祭,敬先贤文武以及祖宗之位,如今便以官府衙门之名,先祭你灶王,即便损气运也在所不惜,务必要先让你获得八品实力。”
  
  “同时大开粮仓,百姓只要祭火就发粮食。”
  
  陈修大惊:“往后怎么办?”
  
  田承弼道:“可知破釜沉舟?”
  
  “虎妖也罢,蟒蛟也罢,甚至城隍,定会发难。”
  
  “今日一早,吕瀚来找本官,说他城门望气,观满城百姓,面容已有死气。”
  
  “便是本官脸上,也盘踞着死气。”
  
  “本官问他死气何解?”
  
  “他说,死气即死劫,三日必有大事发生,躲无可躲,避无可避。”
  
  “三日!”宋无忌一惊:“难道真是和仓中国秘境重置有关?”
  
  “粮食直接发下去,那还是有用,百姓有一份感谢,可以虔诚祭灶,若不发下去,或者再也没有机会了!”
  
  田承弼道:“听闻你说八里亭有饿鬼木,树上满结饿死之鬼,只愿满城百姓,死前也做个饱死鬼,不要做饿死鬼。”
  
  “吕瀚呢?”陈修不相信,要亲自去问。
  
  宋无忌也觉得不可思议:“昨日我回来时怎么没有听县令你说过?”
  
  “瞬息万变之事,谁又能知呢?就像是本官不也是先听城隍所言,才知悉虎妖已经完成聚义么?”
  
  “死气昨日没有,今日就有,又有谁能预测呢?”
  
  宋无忌镇定下来,开口道:“天无绝人之路,必定有办法,虎妖也不是不可战胜的。”
  
  “虎妖一个也罢,但又有蟒蛟、城隍!”田承弼道:“无忌,万一有个什么意外,你需要活下去,不必管我们。”
  
  “我是县令,陈修是县尉,我们守土有责,死战而已,你不能,你是希望,就像是林家庄将最后的火种留给了天明,太昌县的火种,就交给了你。”
  
  宋无忌想要张口说什么,却又平静下来,最终道:“我绝不做心安理得的逃兵。”
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