第一百一十一章 鬣耳之殇 (第1/2页)

薛华手中拿着纹饰，脸上露出了了然的表情。
　　
　　这纹饰是一个设计的非常巧妙的记录工具，它不靠灵能运作，似乎这宝石的本身就具备记录仪一般的功能。
　　
　　只需要将它的背面对准光源，就能从中获取隐藏在其内的信息。
　　
　　猫人部族的能工巧匠们也不知从何处得来这种神奇的宝石，他们将它进行了一番加工，伪装成一枚漂亮的装饰品镶嵌在了石柱上。
　　
　　这枚宝石中，记录着这片绿洲的来历以及面前石柱的真正功用，还有一个庞大的猫人部族的逃亡血泪史。
　　
　　宝石的曾经的主人，就是那个名为“多普多克”的猫人。
　　
　　他曾是这个逃亡的猫人族群的领袖，也是第一个从所谓的“圣者的福音”中醒悟过来的猫人。
　　
　　同时，它也是这枚宝石中所有记录的讲述者。
　　
　　不过，不知为什么，有关那个“圣者的福音”的所有事项，多普多克都没有在记录中有任何提及，整个记录直接从“鬣耳”部族的逃亡开始。
　　
　　记录中简略的讲述了有关于“尼拉尼南”和其他三位“叛族者”将“恐怖”当做“圣者的福音”带到所有猫人部族之间的事，然后就是多普多克的觉醒，以及“鬣耳”的逃亡。
　　
　　多普多克不知从什么线索上察觉到了所谓“福音”的真面目，然后他带着证据回到自己的部族，并在“乌云遮住一半月亮的夜里”带领部族展开了大逃亡。
　　
　　他们从一片“会移动的绿洲”和“无处不在的阴影”中逃离，横穿整个阿拉诺克大沙漠，付出了无数族人惨死的代价，最终找到了这片“遥远的绿洲”。
　　
　　鬣耳部族在绿洲中安顿下来，并开始用古老流传的猫人秘法铸造石柱。
　　
　　薛华现在看到的那根参天的石柱，就是鬣耳部族当初铸造的四根石柱中的一根。
　　
　　猫人是这片沙漠中最古老的原住民，他们一族中流传着许多传至祖先的秘密法门。
　　
　　在这些秘法之中，尤其以“迷幻”法术最为精湛。
　　
　　在铸造这些石柱的过程中，多普多克和他手下的幻术师与宝石匠们倾尽了所有心血，将猫人古族的迷幻秘法融汇起来并一一刻入其内。
　　
　　他们希望这些秘法能够帮助他们躲避“恐怖”的追杀。
　　
　　石柱铸好之后，猫人便将这四根巨柱竖立到了绿洲丛林的各个角落，将整个绿洲都包裹在了里面。
　　
　　在四根石柱竖起的一刹那，这绿洲便从这片大地上永远的消失了，它被猫人们的迷幻法术隐藏到了一个介乎现实与虚幻之间的裂隙之中。
　　
　　从那以后，这片绿洲便成了猫人们最后的伊甸园。
　　
　　在铸造石柱的过程中，大部分的猫人幻术师和宝石匠都因为心力耗竭而死去了，只有最强大的多普多克活了下来，但他也只是在苟延残喘罢了。
　　
　　不过，即使付出了如此巨大的代价，但多普多克还是为族人们能在这片雨林中重新过上安乐而平静的生活感到高兴。
　　
　　他一度认为，猫人最后的血裔能够就这样在石柱的保护下一直流传下去。
　　
　　然而，就如同“恐怖”在他们逃亡时向他们传达的信息那样。
　　
　　——只要有人敢于背叛它，无论你逃到哪里，它最终都会找到你。
　　
　　“恐怖”，最终还是找到了他们。
　　
　　多普多克在记录中以极度迷茫和恐惧的声音叙述了那一天发生的事。
　　
　　他说：“在一个阳光照耀叶稍的午后，‘恐怖’的使者带着‘如影随形’的阴影突破了石柱的防护，它就如传言中的一样，拥有这世间一切最邪恶的特征，是世间一切灾难的集合体。
　　
　　使者找到了我们的其中一位‘保护神’（指石柱）并对它发动了毁灭般攻击，它的羽翼如同钢铁标枪，它的锐爪就像斩金巨矛。
　　
　　

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